古语有云：修身，齐家，治国，平天下。修身是修小我，忍辱，禅定，精进，不分别，福慧双修，进而齐家，然齐家之说便不得不谈及“孝”， “孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，“孝”的含义有：一、尊祖敬宗；二、传宗接代。而现今，“孝”的含义已经有了一定意义上的延伸，尊其志，传其道，孝父母长辈是小孝；老吾老，爱老敬老，老有所依，得享天伦，重厚德，促和谐。
吾今年二十有四，爷爷那辈普遍过逝比较早，有关他们的记忆并不是很多，唯有的几段是很小很小的时候，爷爷背着我上街去买油条，那是冬日里的一个早晨，从炸油条的摊儿扑来阵阵浓郁的香味，混着暖暖的阳光和了上来，而我便趴在爷爷那厚实而渐趋弯下的背上认认真真的闻着油条的味道。再有一则记忆便是关于外婆过逝时的场景，按照老家的习俗，人过世的话是要“欢欢喜喜”的闹上几日的，记得其中的一个晚上，我独自坐在老屋前一块青绿青绿的大石头上，看着戏台上来回比划折腾的人们，忽然我一阵狂笑，竟然歇斯底里般的手舞足蹈起来。后来长大后，母亲与我讲到那晚的事情时，我这鼻子止不住的酸了。
与那一辈的记忆几乎就止于这些，因为年纪实在是太小，而更多的记忆与生活则是跟我的父亲与母亲，他们是勤劳善良的中国民众里边的一份子，他们普普通通，于那十几亿人里，他们俩根本没有什么特别之处，只是，他们俩是我可敬的父母，他们额上的纹、手上的茧都是我们欠下的债。于是，我不得不讲我们间的事儿。
我与父亲
儿时，父亲将他的希望便寄予在我身上，自然鞭策不在少数。少年时，我比较叛逆，对他一直保持着一段距离，其实心底多少还是惧于他的威慑罢了。大学时，离开了老家，父亲渐渐唠叨了起来，“北方天冷，多穿衣服”......在他记忆里边，北方天寒地冻，气温很低，殊不知，这边的暖气是很暖和的。也许，这是他未曾接触过的事物，所以意识里边便有了很多的放不下。
父亲出过好几次意外，主要是交通意外，但大都化险为夷。大二那年冬天，他腿因车祸受了伤，我们便在医院二十四小时守护着他，敷腿，清理大小便自然是不在话下。南方的冬天时特别的毒，由于要经常换水，故而手会被冻得特别狠，于是很快冻疮便上来了。
我们间已经相互习惯了现在的这种状态，有很多话是不用是口述的。这个男人有着太多的理想及抱负，只是时不待他，便唯有拜托我们来帮他实现。同样，他也有着太多的依恋，比如我们。他现在就像一个“未成熟”的老男孩，而我要做的就是好好的守护好他，不让他受伤，也许他已经跟不上这个社会的脚步，而我便将我俩的脚捆到一起，尽力不让他不拌不摔，就算摔，也得我垫着点他。
山
他是一座大山，
千百年来人们在他身上不停地翻。
他给了我们矿，
又赐予我们饭，
而我们什么也没有为他干。
我们只是日日夜夜从他那期盼，
从未间断。
然而，我们却从不知道
他沉默着的痛楚与心伤。
我渴望把他身上的空洞去填满，
治好他心头上的伤。
我与母亲
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
—— 祖国啊！
我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊
我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由
—— 祖国啊
谈及母亲的时候，我总会联想到这首诗，我的母亲是比较传统的中国女性，勤劳善良，甘于奉献。只是近来步入更年期后，多少还是有些敏感了。呵呵，其实我还是能够理解的了。一日，见母亲头发里边多了根银发，便趁她不注意，狠地一扯，那白丝便掉落了。后来仔细想想，这物化的白发虽然容易拿掉，但产生白发的症结是无法如此轻易的扯掉的。于是，一方面，多与她通通电话，回家时洗衣做饭，让她尽量身体上休息会。另外，推荐《了凡四训》与她，经常与她将其中的一些故事，希望她能够放开心扉，不强求，不执著，随了便是......于是，她近来身体状况还算是不错了哦。
而今，在公益圈也呆了两年有余，认识了很多的前辈，也在一直坚持服务年纪很长并且很有需要的老年智障朋友，用耐心和爱心去打动他们，他们的每一点点进步及脸上灿烂的笑容都是对我们工作的肯定与支持，而我秉着以人为本、孝悌为先的观念，始终坚持老吾老，提倡社会爱老敬老，努力丰富社会主义老年文化，让更多的父母亲幸福快乐！
